رژلب

تاریخچه رژلب
من هرگز بدون چاقوی ارتش سوئیس و لوله ای از رژ لب من از خانه خارج نمی شوم. تا آنجا که من نگران هستم ، آنها تنها دو اسلحه هستند که یک زن به آن احتیاج دارد. " - Viene (ذکر شده در خوانده شده لب های من: تاریخ فرهنگی رژ لب توسط مگ راگاس و کارن کوزلوفسکی)

موارد فوق قدرت زیادی برای جدا کردن چوب متشکل از روغن ، موم و رنگ کننده ها دارد. با این حال ، "غیرمردم" ، زنان شجاع ، رژ لب و انقلاب سابق محصور بودن در کنار هم دارند. پوشیدن رژ لب برای خانم ها ، مانند آرایش به عنوان یک کل ، مدت هاست که عملکردی متناسب با اظهار خود داشته است - خواه از نظر وضعیت آنها در بزرگسالان ، روحیه جوانی ، دلهره جنسی ، اعتقادات سیاسی یا به طور قابل توجهی ، حق خود تعریف باشد. . حتی رژ لب Alankrita Shivivastava Under My Burkha ، با بازی های Ratna Pathak Shah ، Konkona Sen Sharma ، Aahna Kumra و Plabita Borthakur ، با شکوه و عظیمی در نمادهای برانگیزاننده ترین آرایشی و بهداشتی جهان قرار دارد. رژ لب نشان دهنده تمایلات و جاه طلبی های سوزناک آنهاست ، هرچند ممکن است برای اطرافیان نگران کننده باشد.

فکر می کنم فقط یک لوازم آرایشی و بهداشتی بی اهمیت است. اما تاریخ نمادگرایی رژ لب همه چیز را در تابوت های خود داشته است ، از مفهوم روسپیگری ، جادوگری ، سکسوالیته ، مقاومت و قدرت زنان. این معانی متنوع نشان می دهد که چرا رژ لب از روزهای تمدن باستان ، با دوره های متناوب اما شدید جشن و همچنین ممنوعیت بحث و گفتگو ، ایستادگی کرده است.

رنگ لب: به اندازه زمان


تاریخچه رنگی مناسب رژ لب به ابتدای تمدن ها بر می گردد. ملکه شوبرت از Ur باستان (یکی از چهار تمدن باستانی بین النهرین) ، در حدود 3500 B.C. ، این ملکه از رنگ آمیزی لب ساخته شده با پایه سرب سفید و سنگهای قرمز خرد شده استفاده می کند. از آنجا ، آن را به آشورهای همسایه و مصریان رفت. به گفته مادلین مارش ، نویسنده کتاب Compacts and Cosmetics ، اولین توصیف رژ لب که به او مشهور است ، یک Papyrus مصر باستان است ، معادل معاصر یک مجله شهوانی وابسته به عشق شهوانی است که در آن یک خانم برهنه با آرامش روی یک فال غول پیکر نشست و لب های خود را نقاشی کرد. . کلئوپاترا شناخته شده است که رنگ لب قرمز خود را از سوسکها و مورچه های کرم خرد شده ساخته است. زنان تمدن دره Indus همچنین شناخته شده اند که لب های خود را رنگ آمیزی کرده اند.


شیطنت و فریب

در زمان امپراتوری اولیه یونان ، لب های رنگ شده مفهوم محکمی داشتند که می گویند لباس پوشنده روسپی است. این قانون توسط ممنوع الخروج - اولین تنظیم رژ لب - برای روسپیان این است که رنگ لب خود را نپوشند ، مبادا آنها را به عنوان خانم ها اشتباه بگیرند. در طول قرون وسطی در اروپا ، انتقادات مذهبی از رژ لب بسیار مورد توجه قرار گرفت. به عنوان مثال ، در انگلیس ، کلیسا اعلام کرد که "زنی که لباس آرایش می کرد" تجسم شیطان "بود ، زیرا چنین تغییر چهره صورت او" خدا و کار او "را به چالش کشید.

سالی پوینتر ، نویسنده کتاب The Artifice of Beauty: یک تاریخچه و راهنمای عملی برای عطرها و لوازم آرایشی ، می نویسد: "تصاویر شیطان هایی که رژ لب را روی زنان قرار می دهند ، اغلب به نظر می رسید و خانمها اغلب مجبور بودند که از رژ لب خود در اعتراف استفاده کنند." با این حال ، ملکه الیزابت اول ، سلطنت بریتانیا ، به آیین کلیسای کلیسا آتش و سنگ آهنی نداد و حامی رژ لب بود.

حامیان پادشاه از لب rouge: کلئوپاترا ، الیزابت اول (منبع: ویکی مدیا Commons)
رژ لب در قرن بیستم

مارش بیش از هر معنای دیگری معتقد است که رژ لب قرمز از مدتها پیش نمادی از قدرت زنان بوده است. در اوایل دهه 1900 ، رژ لب قرمز فقط برای زنان جسورانه و "جدید" منظور شده بود. یکی از مظاهر اولیه و مدرن رژ لب در سال 1912 در نیویورک بود که سافرژت ها - زنان آمریکایی که برای حق رأی زنان می جنگیدند - به خیابانها رفتند و به عنوان بخشی از نمایش خود از مخالفت ، همه آنها رژلب قرمز روشن داشتند. این تصادفی نبود. سارا شافر در مقاله خود با عنوان "ما به لب ها: تاریخچه تنظیم رژ لب در صندلی های قدرت غربی" می نویسد: "بررسی طولانی مدت رژ لب توسط مقامات مردانه اجتماعی ، مذهبی و قانونی ، آن را به سمبل آماده ای برای شورش زنان تبدیل کرده است." در طی چند دهه از آن زمان ، لوازم آرایشی به طور عمده در ایالات متحده و اروپای غربی رفته بودند. با این حال رژ لب برخی از آن طعم جسورانه انقلاب را حفظ می کند.

هیتلر منفور بود

هنگامی که جنگ جهانی دوم شروع شد ، زنان در انگلیس و بعداً در ایالات متحده به دلیل پوشیدن لب های قرمز روشن برای تقویت روحیه کشور و سربازان مورد تشویق و تشویق قرار گرفتند. این کشور در مواجهه با خطر به سمبل زنانگی انعطاف پذیر تبدیل شد. علاوه بر این ، آدولف هیتلر رژلب را بی حیا کرد - کاملاً غیر آریایی پیدا کرد ، که به گفته وی چهره ای "خالص و غیرقابل انعطاف" بود. او به زنان اطراف خود اجازه نداد که آن را بپوشند ، زیرا ادعا می کرد که از "چربی حیوانات ناشی از فاضلابها" تهیه شده است. این دلیل بیشتر انگلستان برای ترغیب و ترغیب زنان به پوشیدن رژ لب به عنوان تقریباً یک وظیفه میهنی بود. حتی پرستاران و زنان داوطلب صلیب سرخ نیز در این زمان به عنوان پروتکل استاندارد رژلب می پوشیدند. از لحاظ ظاهری ، آنها معاصر با نامهایی چون "مبارزه با قرمز" ، "قرمز وطن پرست" و "قرمز گرناد" به بازار عرضه شدند.


رنگ میهن پرستی متفقین


در ایالات متحده ، الیزابت آردن به سفارش نیروی دریایی به ایجاد سایه هایی مانند "پیروزی قرمز" و "مونتزوما قرمز" در دهه 1940 برای تشویق دختران به پوشیدن قرمز و احساس افتخار پرداخت. این سایه های آتشین به معنای واقعی کلمه بخشی از پوشاندن چهره ای شجاع بودند و با میهن پرستی در ارتباط بودند.

رژ لب در طول جنگ جهانی ، انگلیس ، میهن پرستی ، رژ لب استفاده از رژ لب به عنوان وظیفه میهنی در انگلیس در طول جنگ جهانی دوم.
"Rosie riveter" ، نماد فرهنگی آمریکایی جنگ جهانی دوم ، نماینده زنانی بود که در کارخانه های کشتیرانی و کارخانه ها کار می کردند ، در حالی که مردان در حال جنگ بودند. یک زن سبک به سبک بوته ای و دارای دو جنس برنده جایزه ، روزی نیز لاک ناخن قرمز و رژ لب قرمز را به تن می کند.

نماد فرهنگی آمریکایی درباره جنگ جهانی دوم ، روزی ریور ، رژ لب قرمز می پوشد. منبع: ویکی مدیا
مشکلات و تجملات رژ لب

به گفته دبرا مرسکین ، استاد مطالعات رسانه ای در دانشگاه اورگان ، فروش رژ لب در ایالات متحده همیشه رابطه معکوس با رکود اقتصادی و مصیبت ها داشته است. به عبارت دیگر ، هنگامی که این روند سخت می شود ، زنان رژلب بیشتری می خرند تا راهپیمایی خود را ادامه دهند. این یک واقعیت ثبت شده در دوران رکود بزرگ و همچنین پس از 11 سپتامبر در سال 2001 است. رژ لب همچنین بهترین لوازم آرایشی است که از فروشگاه خریداری می شود.

رژ لب قرمز فقط یک رنگدانه قرمز روی پوست نیست. این در مفاهیم مختلف از جنس جنسی تا قدرت تا شورش حیرت زده شده است. از این رو برای پوشنده و بیننده همیشه می تواند معنی بیشتری داشته باشد. در خط لب زیر بورخا ، شخصیت پاتاک برای اثبات فکر و تمایلات جنسی که تابو برای یک بیوه میانسال است - به سرعت در یک جامعه محافظه کار ، وابسته به عشق شهوانی به نام "رژ لب Waale Sapne" با شخصیت اصلی ، "Rosie" را خواند تا به میل و جنسی بپردازد. شخصیت های دیگر نیز در حال مذاکره در مورد حق خود برای تعریف خود هستند ، در حالی که خطرات زیادی را مرتکب می شوند و قلمروهای ناشناخته را ترسیم می کنند.

رژ لب زیر بورخا ، رژ لب زیر مجموعه من Burkha ، رژ لب زیر مجموعه روز Burkha 2 ، رژ لب زیر جعبه من Burkha ، رژ لب زیر مجموعه جعبه دفتر My Burkha ، Konkona Sensharma ، هندی اکسپرس [Konkona Sen Sharma در عین حال از رژ لب زیر من بورخا] به گفته مارش ، "[پوشیدن رژ لب] واقعاً به این حس می رسد که در مورد خودتان چه احساسی دارید ، و این باعث جذابیت شما می شود". یا در موارد دیگر قوی ، دفاعی و جسورانه است.
مارش می گوید ، پوشیدن رژ لب به این حس می رسد که احساس می کنید در مورد خودتان چه احساسی دارید ، این احساس باعث می شود در موارد دیگر شما را جذاب یا قدرتمند ، مطیع یا شجاع جلوه دهید. برای عاشقان رژ لب این است که قدرت خود را به شکلی قوی و جسورانه که آرزو می کنند ارائه دهند.
منبع : https://indianexpress.com/article/research/tracing-the-colourful-history-of-lipstick-4766007/